탄트라 또는 만트라야나

탄트라

탄트라 또는 만트라야나는 일상적인 생각에서 의식을 높이거나 마음을 해방시키는 것을 의미합니다.
그것이 만트라의 의미입니다. 우리가 이 변화를 하는 방법은 신 요가의 심오한 수행을 통해서입니다.
또한 우리가 탄트라 명상을 할 때 행복 또는 즐거움의 경험을 얻는 방법에 대해 많이 강조합니다.

이제 석가모니 부처님은 과거, 현재, 미래의 모든 중생의 마음을 분명히 아는 완전한 전지적 지혜인 완전한 깨달음을 얻었기 때문에
가장 단순한 것에서 가장 심오한 것까지 완전한 범위의 가르침을 설 수 있었습니다. 참석한 사람들의 마음 수준.

그러므로 그의 가르침 안에서 우리는 현실에 대한 설명과 20세기를 추구하는 우리에게 적합한 정신 발달 방법을 찾을 수 있습니다.
2,600년 전에도 붓다는 이미 우리를 잘 알고 있었고 우리에게 적절하고 빠른 깨달음의 길을 남길 수 있었습니다.

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시간이 지남에 따라 문화, 사람들의 정신과 행동, 환경 등 모든 것이 변하기 때문에 가르침을 전하는 방식도 변해야 합니다.
오늘날에는 모든 것이 너무 빨리 진행되므로 이전에 수행하는 데 오랜 시간이 걸렸던 방법을 반드시 사용할 수는 없습니다.

부처님께서는 문화가 변하면 망상, 마음가짐, 행동도 변하기 때문에 성법도 조정해야 한다고 말씀하셨습니다.
그러므로 우리는 부처님께서 개인의 필요에 따라 중생을 돕기 위해 가르치셨기 때문에
자연스럽게 시간이 지남에 따라 그의 가르침을 제시하고 실천하는 방식도 변해야 한다는 것을 이해해야 합니다.
핵전쟁의 시대에도 여전히 법을 수행하는 교묘한 방법이 있습니다.

가르침이 시대와 생활 방식에 맞지 않으면 실천하기가 매우 어렵습니다.
깨달음에 이르는 유일한 방법이 눈사자를 타고 암스테르담을 돌아보는 것이라면 우리는 정말 곤경에 처했을 것입니다.

그러나 탄트라 수행은 20세기 생활에 매우 적합합니다.

오늘날의 삶은 즐거움으로 가득 차 있지만 우리는 또한 쉽게 혼란스럽고 불만족스러워 하는 경향이 있습니다.

그러므로 우리는 우리의 모든 일상 생활 경험의 에너지를 깨달음의 길로 전환할 수 있는 방법이 필요합니다. 우리는 그런 기술이 절실히 필요합니다. 이것이 탄트라가 우리에게 제공하는 것입니다.

탄트라는 포기와 삶에 대한 부정적인 견해를 강조하지 않습니다. 사실 탄트라에서 우리는 삶을 부정적으로 보거나 우리 몸을 비판하지 않겠다고 맹세합니다. 탄트라는 또한 우리가 여성보다 남성에게 더 높은 가치를 부여하는 것을 허용하지 않습니다. 남녀 모두 깨달음을 얻기 위해 탄트라를 수행할 평등한 권리를 가지며, 남녀 모두 일생에 석가모니 부처님의 깨달음에 이를 수 있습니다.

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그럼에도 불구하고 부처님께서는 경전의 어떤 가르침에서 남성의 재생이 여성의 재생보다 더 유리할 수 있다고 말씀하셨고 특정 시기와 환경에서는 그것이 사실일 수 있다고 생각합니다.

그러므로 나는 부처님의 탄트라와 경의 견해가 모두 옳다고 생각합니다. 우리는 절대적인 것이 아니라 피상적인 관습적인 관점에 대해 이야기하고 있기 때문에 둘 다 현실이 있습니다. 예를 들어, 요즘 열 살짜리 아이들이 할 수 있는 일을 보십시오. 과거에는 스물다섯 살도 할 수 없었던 일들. 놀랍다. 다른 날 나는 텔레비전에서 12살짜리 소녀가 대부분의 어른들이 할 수 있는 것은 물론이고 컴퓨터로 하는 일을 하는 것을 보았습니다.